Praktek saat ini di perbankan Malaysia menggunakan bai al-inah dan tawarruq sebagai alternatif produk syariahnya untuk mengenalkan kartu kredit syariah. Namun praktek kartu kredit dengan menggunakan akad bai al-inah dan tawarruq mendapat banyak kecaman dari ulama karena bersifat kontroversi. Para ahli hukum klasik berada di ketidaksepakatan dalam menilai legalitas kontrak bai al-inah. Hal itu dilarang oleh mayoritas ahli hukum termasuk Hanafi, Maliki dan Hanbali, tetapi diperbolehkan oleh al-Syafi'i. Islamic Fiqh Academy of Jeddah, pada konferensi tahunan ke-17, melarang praktek Tawarruq Munazam yang berlaku di sejumlah bank syariah pada waktu itu, yang disebabkan oleh praktek Tawarruq munazam hanya menjadikan transaksi di atas kertas untuk mendapatkan uang tunai.